zari albastre

ZĂRI ALB ASTRE

ZăriAlbAstre2017: „«Încrederea în sine a adolescentului» de Germain Duclos, Danielle Laporte și Jacques Ross“ de Daria-Ioana Băiașu și Ana-Maria Tudose, clasa a X-a D 

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Daria-Ioana Băiașu și Ana-Maria Tudose, clasa a X-a D, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„Printr-un amestec din anii vârstei ingrate, cartea «Încrederea în sine a adolescentului», de Germain Duclos, Danielle Laporte, Jacques Ross dezvăluie relația din familia oricărui copil. Volumul apărut în 2009 la editura House of Guides Publishing Group aparține domeniului de referință psihologie și vine spre noi cu un mesaj clasic: cunoaște-te pe tine însuți! 

De-a lungul liceului ne schimbăm, iar această schimbare ne ajută să dobândim mai multă încredere în noi. Cei trei autori propun întâlnirea cu secretele încrederii, cunoașterii, viitorului și pașii principali prin care poți intra în adâncul ființei tale și iți poți construi stima de sine. Când mă gândesc la încrederea de sine, îmi vine în minte un traseu plin de coborâșuri și urcușuri! 

Așa cum spun autorii, un astfel de drum înseamnă să întâlnești persoane cât mai interesante ce te pot influența poate negativ sau poate pozitiv… Pe parcursul acestei călătorii tu trebuie să îți formezi un caracter puternic, care să te ajute sa îți câștigi locul în societate. În cele 4 capitole se lucrează la acest drum, la drumul și călătoria ta.

Astfel, un prim aspect ce merită discutat ar fi familia, care are un rol important în formarea armonioasă a adolescentului. Aceasta trebuie să îi ofere iubirea, sprijinul și încrederea de care are nevoie. Într-o familie, tânărul trebuie să dețină acea libertate necesară în ceea ce privește viața socială. Dar această libertate trebuie câștigată! Știm că e greu, dar el trebuie să țină cont de anumite norme, reguli clare ce privesc educația și care relevă acea tendință pe care copilul o are de a nu respecta ceea ce i se spune. În ceea ce privește un astfel de comportament, adolescentul trebuie să suporte consecințele și să înțeleagă dacă a încălcat o anumită limită.

Un al doilea aspect aprofundat este influența societății asupra formării unui tânăr. Societatea din zilele noastre se transformă rapid, iar valorile de bază nu mai sunt îndeplinite. Este important ca adolescentul să se afirme prin personalitate. De asemenea, este necesar să încerci să devii autonom, să fii capabil să îți afirmi limitele, să îți argumentezi o opinie și să exprimi deschis ceea ce simți fără niciun fel de reținere. De multe ori lumea văzută de tineri diferă foarte mult de cea cu care s-au obişnuit părinţii. Importanța socializării este una crucială pentru dezvoltarea oricărui adolescent. Prin ea, un copil învață să devină un om complet, adaptat vieții și grupurilor din care face parte. Valorile, modul de viață și concepțiile se transmit doar prin socializare, fiind necesare pentru o integrare a individului în anturaj. Așadar, socializarea este acel proces prin care un copil își dezvoltă gândirea ce vizează modalitățile de participare la viața socială, raționalizarea posibilelor consecințe, responsabilitatea și, în final, maturizarea. 

De aici încolo drumul lecturii și al autocunoașterii îți aparține, dar noi îți promitem că această carte îți va schimba cu siguranță stilul de  viață și mentalitatea. O puteți comanda pe Libris.ro sau Librarie.net!

Spor la lectură!“, de Daria-Ioana Băiașu și Ana-Maria Tudose, clasa a X-a D

Sursă foto: Revista Zări Alb Astre

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală 

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Și tu poți fi europarlamentar pentru o zi!“ de Mara Gabriela Belcin, clasa a IX-a A  

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Mara Gabriela Belcin, clasa a IX-a A, publicat în numărul 1 din anul VI  al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

Cine ești tu, tinere? Care e menirea ta pe lume?

 Plecând de la premisa că TU ești viitorul, asociația «Tineri Parteneri» a oferit și oferă tinerilor oportunitatea de a fi europarlamentari pentru o zi, implementând proiectul «Closer to Europe. I am EU», în parteneriat cu Parlamentul European. Asociația Tineri Parteneri pentru Dezvoltarea Societății Civile a fost înființată în 16 aprilie 2004 și este una dintre cele mai mari organizații din România. ATPDSC are peste 2000 de membri cu vârste între 15 și 25 de ani. În ultimii cinci ani, organizația a fost implicată în peste 200 de proiecte internaționale pentru tineret în Europa (schimburi de tineret, seminarii, conferințe). Parlamentul European oferă șansa tinerilor de a-și aduce contribuția în proiectele pe care le organizează și, de aceea, proiectul are ca scop, pe langă posibilitatea de observare a modului de funcționare a instituțiilor Uniunii Europene, și valorificarea tinerilor cu viziuni multiple asupra viitorului.

Mă aflu printre norocoșii câștigători ai mobilității din noiembrie de la Bruxelles și pot spune că această experiență a contribuit la dezvoltarea mea personală și, pe lângă toate acestea, m-a făcut să îmi schimb percepția despre modul în care Uniunea Europeană funcționează, despre principalele valori europene, dar și despre democrație – care constituie la nivel European o componentă fundamentală a societății și a dezvoltării ei. 

Ajunsă în fața Parlamentului, mă simțeam mică în comparație cu o clădire de asemenea anvergură. Simțeam o explozie de sentimente: mândrie, pentru că îmi dădeam seama că și noi suntem o mică parte din acel frumos întreg, perseverență, deoarece voiam să îmi pun amprenta asupra proiectelor pe care le observam, dar si tristețe, căci conștientizam că țara mea își aduce atât  de puțin contribuția în acel sistem. După activitățile pe care le-am susținut, mi- am dat seama că, deși România este o țară atât de mică în comparație cu  majoritatea celorlalte state ale Uniunii Europene, (suntem a 13-a țară ca suprafață și a 10-a ca număr de locuitori), are o importanță deosebită la nivel  36  decizional, și nu numai. Personalul Parlamentului ne-a dovedit faptul că indiferent din ce țară face parte, orice tânar poate schimba viitorul. Căldura cu care ne-au primit ne-a făcut să ne simțim parte din acel frumos și complet sistem care stă la baza dezvoltării societații civile. Acest lucru m-a bucurat extrem și m-a făcut să mă simt mândră că fac parte dintr-o țară ce a aderat la UE, sentiment care la început îmi era străin.   

De ce te-ai înscrie la acest proiect?  

Nu numai pentru a te dezvolta personal, ci și pentru a-ți putea pune amprenta asupra viitorului. În acest sens, Parlamentul European oferă șansa tinerilor de a crea proiecte pe care le pot susține într-o sesiune specială, pe o temă dată. Mai mult decât atât, în cadrul acestei sesiuni ai posibilitatea de a dezbate viitorul pieței muncii comunitare chiar în forul democratic al Europei, Parlamentul European.   

Cum te poți înscrie?  

Există mai multe sesiuni ale proiectului în luna martie, create special pentru elevii mirciști, iar înscrierea se face pe baza unui formular pe care îl poți găsi pe www.youngpartners.ro sau pe Young Partners for Civil Society Development Association/facebook. Tot aici puteți găsi date despre alte proiecte pe care asociația le are în curs de dezvoltare, precum și poze, informații și păreri despre proiectele trecute.  

Concluzionând, consider că este momentul ca tinerii să își îndrepte privirea spre astfel de oportunitați pentru a putea crea împreună VIITORUL NOSTRU!“, de Mara Gabriela Belcin, clasa a IX-a A  

Sursă foto: pexels.com 

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală 

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Afară din UE?“ de Răzvan-Mihai Ursu, clasa a XI-a C

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Răzvan-Mihai Ursu, clasa a XI-a C, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei.

„Voiai să studiezi în Marea Britanie? Veștile din politica externă nu îți sunt chiar favorabile. Adică, să privim obiectiv. 2016… Brexit… Destrămarea Uniunii Europene? Acesta este primul lucru la care s-au gândit mulți dintre noi prima dată când au aflat despre iminența ieșirii Regatului Unit din Uniunea Europeană. Mai mult, ar putea rezultatul obținut în urma referendumului să stârnească părăsirea în masă a Uniunii din partea unor state, care deja evaluau aceasta posibilitate? Și cum ne-ar putea afecta pe noi, pe elevi? 

Ei bine, pentru a răspunde la aceste întrebări, ar trebui să aruncăm o privire asupra formării UE. Bazată pe principii aparținând lui Robert Schuman, care o dorea să fie un remediu al curentului naționalist din perioada celui de-al Doilea Război Mondial, UE a luat ființă pe data de 1 noiembrie 1993, cu scopul promovării păcii și accentuării progresului economic și tehnic la nivel european. Astfel, apare întrebarea: ce motive i-au determinat pe britanici să voteze pentru părăsirea UE? Adică, este clar că abolirea unor astfel de principii este lipsită de sens, iar, de altfel, fondurile europene atrase au determinat o creștere spectaculoasă nu doar pentru Regatul Unit. Printre motivele identificate de englezi se numără și dorința de suveranitate și autonomie, mentalitatea oarecum greșită că «deciziile ce privesc Marea Britanie se iau doar în Marea Britanie», iar criza migranților a impus îmbunătățirea controlului vamal. Nu în ultimul rând, părerea generală a populației este că integrarea lor în contextul paneuropean lasă realmente de dorit, și deci de ce să nu plece dintr-o zonă unde se simt inconfortabil? 

Cu toate acestea, efectele nu s-au lăsat mult așteptate până să apară. Trecând peste aspectul economic, care este relativ ușor de recuperat, problema survine din puterea exemplului creată de Brexit. Mai multe state, printre care și Franța, Olanda și Austria și-au pus întrebări serioase asupra eficienței Uniunii, motiv pentru care e posibil să «copieze» atitudinea britanicilor. 

Un alt punct, de o importanță deosebită pentru orice elev cu aspirații la universități londoneze sau engleze, în general, este influența acestui demers politic asupra procesului de aplicație, finanțare la o universitate din afara Uniunii Europene. Vestea bună este că nimic nu se va schimba! Vestea proastă este că vestea bună va ține doar până anul viitor (2017-18)… După aceea, cel mai probabil taxele de școlarizare se vor majora considerabil, egalându-le pe cele aplicate studenților din afara Europei. Popularitatea Marii Britanii ca destinație pentru studenții europeni va scădea, ca o consecință a drepturilor limitate de muncă și a politicii ostile de acordare a vizelor. În plus, finanțarea programelor engleze din bani europeni va înceta mai mult ca sigur și derularea unor proiecte de schimb academic este pusă sub semnul întrebării. Dar realizarea acestor lucruri sau, mai optimist, nerealizarea lor depinde parțial de Parlamentul și de Guvernul Britanic, pe de-o parte, și de structurile UE, pe cealaltă parte.

În opinia mea, deși autoexcluderea Marii Britanii dintr-un agregat politic precum UE poate avea argumente palpabile, economice, este puterea exemplului cea care poate duce la dispariția completă a Uniunii din contextul global. Avantajele pe care le-a adus crearea acestui organism sunt consistente, întrajutorarea fiind definitorie pentru dezvoltare, iar posibila desființare a lui poate duce la un impas pentru multe dintre statele membre, dintre care și România. Personal, recunosc că înainte de publicarea rezultatelor referendumului chiar evaluam varianta studiului în Marea Britanie, dar această schimbare m-a determinat, din păcate, să îmi reconsider poziția. 

Așadar, este clar că schimbarea configurației statelor membre în urma ieșirii Regatului Unit din Uniune nu este fără repercusiuni la nivel social, economic și politic, iar efectul ei asupra atractivității țării din punctul de vedere al universităților este un punct cheie, de care vor trebui să țină cont toate celelalte state ce cântăresc varianta de a urma acest exemplu.“, de Răzvan-Mihai Ursu, clasa a XI-a C

Sursă foto: Revista Zări Alb Astre

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Prezidăm! Risc și oportunitate“ de Ionuț-Gabriel Oțelea, clasa a XI-a A

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Ionuț-Gabriel Oțelea, clasa a XI-a A, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„În ultima vreme a vuit toată presa: «România va prezida Consiliul UE!». De la premier, la funcționarii publici, cu toții au pus în dezbatere această temă… toată țara pare pornită să facă o treabă excelentă. Și totul chiar era minunat până am auzit comentariile acelorași consacrați lideri de opinie cu care ne-am obișnuit: «România conduce UE?! S-a dus și Uniunea!». America nu mai e tărâmul făgăduinței, România prezidează «UE… ne ducem de râpă!». Aceste declarații ale unor «adevărați» români ce urmează un circuit simplu: văd, nu se informează (nici raționează cel mai adesea… dar asta este cu totul altă poveste) și comentează, nu numai că mi-au lăsat un gust amar, dar m-au făcut să mă întreb: «Știm cu adevărat care este toată treaba cu Uniunea Europeană și cu acest Consiliu?!». Uniunea Europeană reprezintă un complex de instituții interdependente, unele chiar cu denumiri asemănătoare, dar care în niciun caz nu trebuie confundate, deci hai să facem lumină și să vedem ce înseamnă, de fapt, faptul că România va prezida Consiliul UE

Consiliul Uniunii Europene (numit adesea și Consiliul de Miniștri) reprezintă o parte integrantă a Uniunii Europene. El nu trebuie confundat cu Consiliul European, ce este format din șefii de stat sau de guvern ale statelor membre UE, având ca scop definirea orientărilor și priorităților politice generale ale uniunii, și nici cu Consiliul Europei, care reunește toate statele democratice ale Uniunii Europene, precum și alte state din centrul și estul Europei, fiind independent de Uniunea Europeană. Consiliul Uniunii Europene este un organ cu caracter legislative, alături de Parlamentul European, și este format din 28 de miniștri naționali (câte unul din fiecare stat membru UE). Componența exactă a consiliului este dată de tema discuției: de exemplu, dacă se dezbat politici referitoare la mediu, Consiliul va fi format din cei 28 de miniștri ai mediului din fiecare țară. Consiliul European are 5 direcții principale de funcționare: negociază și adoptă legislația UE (în general, împreună cu Parlamentul European, prin procedura denumită «codecizie»), coordonează politicile statelor membre (cum ar fi politicile bugetare, de educație, de tineret etc.), dezvoltă politica externă și de securitate comună a UE (de obicei împreună cu Înaltul Reprezentant al Uniunii pentru afaceri externe și politica de securitate), încheie acorduri internaționale (cu state care nu sunt membre UE și cu organizații internaționale) și adoptă bugetul UE. Președinția Consiliului, de unde a și pornit toată discuția, este rotativă între fiecare stat membru și are o perioadă de 6 luni (un semestru), timp în care miniștrii țării respective vor prezida adunările Consiliului, în funcție de tema discutată, după cum am amintit mai sus. Conform Tratatului de la Lisabona din 2009, această presedinție este, de fapt, un «triumvirat prezidențial», trei țări conducând Consiliul timp de un an și jumătate, promovând o agendă de proiecte comune, fiecare stat având, deci, rezervate 6 luni să o sprijine, ca președinte, în cadrul Consiliului. Astfel, începând cu ianuarie 2019, România va înainta un plan de dezvoltare comun alături de Finlanda și Croația, România fiind cea care va deschide ciclul de un an și jumătate cu mandatul său semestrial. Și totuși, care este treaba României ca președintă a acestui Consiliu? Ei bine, conform regulamentului Consiliului UE, «președinția este responsabilă de avansarea lucrărilor Consiliului privind legislația UE, de asigurarea continuității agendei UE, a unor procese legislative bine organizate și a cooperării dintre statele membre. Pentru aceasta, președinția trebuie să acționeze ca un intermediar onest și neutru.». Aflăm astfel că România va fi supusă unui adevărat test al maturității, trebuind să planifice și să conducă reuniunile din cadrul Consiliului și al grupurilor sale de pregătire și să reprezinte Consiliul în relațiile cu celelalte instituții ale UE. Totuși, cel mai important de reținut este că Uniunea Europeană nu se va prăbuși din cauza României și absolut nicio catastrofă nu se va produce odată cu președinția sa în cadrul Consiliului UE

Bineînțeles că motive de îngrijorare există, dar există și o adevărată oportunitate să dovedim că am știut să învățăm și că avem resursele noastre și în acest domeniu. Acest mandat trebuie să surprindă evoluția României la mai bine de 10 ani de la aderarea la Uniunea Europeană în 2007; trebuie să arate importanța statului nostru ca țară membră și abilitatea ei de vizionară asupra uniunii. Nu este, deci, de mirare faptul că pregătirile au început încă de pe acum. Chiar dacă această perioadă de 6 luni pare scurtă, este un interval de timp critic, în care fiecare întâlnire trebuie pregătită în cel mai mic detaliu pentru a reuși implementarea agendei comune de dezvoltare alături de Finlanda și Croația. Totul ține momentan de măiestria specialiștilor din spatele miniștrilor care se ocupă cu formarea acestei agende, dar și de capacitatea de mai târziu a executivului nostru în a conduce în parametri normali activitatea Consiliului. Putem doar aștepta și vedea cum această premieră pentru România se va consuma. Să sperăm că din nou vom da «dovezi la lume» că țara noastră este capabilă și demnă să aibă această funcție și că noi, românii, putem fi și cei care pot vedea în viitor, care vor și cred cu tărie că lucrurile se pot schimba mereu în mai bine.“, de Ionuț-Gabriel Oțelea, clasa a XI-a A

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Micul Mircea“ de Alexandru Köber, clasa a X-a E

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Alexandru Köber, clasa a X-a E publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„Ai dat într-un total de 4 ore un examen pentru care te-ai îngrijorat şi pregătit prin nenumărate meditaţii aproape doi ani şi aştepţi rezultate maxime în pătură ta de nesiguranţă şi teamă de eşec. Te uiţi pe liste şi, după ce te cauţi nervos, surpriză! Este admis la Colegiul Naţional «Mircea cel Bătrân», acolo unde ai vrut de la bun început şi acolo unde îşi doreau părinţii tăi să te vadă! Fericire, mândrie, satisfacţie! Efortul tău a fost recompensat! 

La deschidere te alături colegilor tăi, pe care i-ai cunoscut între timp, vara la un suc în centrul vechi, şi pe care îi știi deja într-o oarecare măsură. Te fereşti uşor intimidat de privirile celor din clasele mai înaintate, şi brusc realizezi că nu eşti aşa de mare precum îţi imaginai că vei fi odată intrat în ciclul liceal. Te crezi schimbat, o persoană cu noi ţeluri şi ambiţii nobile, şi te vei considera etern superior. Cravata de Mircist pare să fie singura modalitate de a le atinge, de a le materializa. 

Prima perioada a trecut repede… cea de acomodare. Ţi s-au făcut tururi, mici istorisiri ale liceului, ai învăţat despre cum e fiecare profesor, porecle şi dificultatea testelor lui de la un coleg care e prieten cu un prieten cu un prieten al unui prieten de la o clasă mai mare. Nu reții oricum multe… le vei experimenta. Apar primele teste. Te uiţi în jur şi te întrebi de ce doar tu ai nota 8. Nu te înspăimânta! Vei afla că este mai mult decât suficient. Începe să-ţi fie teamă de matematică, chimie… fizica parcă a devenit mai grea, apar absențe. Şi chiar dacă te întrebi zadarnic de rostul orelor de muzică şi desen, începi să le apreciezi tot mai mult. 

Te aşteptai să devii olimpic? Cumva simţeai că intrând pe poartă la Mircea ai un statut intelectual cu mult elevat plebei? Ai renunţat la ambiţiile tale? Vorbim aici de superficialitate. Parcă auzisei tu ceva despre asta de la colegii tăi care n-au avut media destul de mare cât să ajungă la Mircea, ofticaţi de succesul tău şi încercând să-şi recupereze mândria, zâmbind forţat spre un viitor privat de deliciile intelectuale şi sociale la care ești supus tu. Aici, superficialitate există doar dacă întrebi persoana potrivită. 

Dacă treci pe lângă Beta, sau în «Do», vei afla că nu este deloc aşa. Aici au loc discuţii revoltătoare împotriva suprasolicitării, a temelor excesive, a nedreptăţii, plănuind obiective şi răscoale ambiţioase, ascunse în umbra frustrării şi a nerealismului, un «Vive la résistance» românesc, pus la cale de nişte elevi înflăcăraţi, parcă evadaţi din închisoare. Dar dacă întrebi colegul care stă în bancă, sau oriunde altundeva, privind dezgustat panica dinaintea tezelor, observând cum colegii săi răsfoiesc disperat caietele ca să-şi potolească vinovăţia faptului că nu au învăţat nimic, sau niciodată destul, el îţi va spune că superficialitatea este pretutindeni. Pe acest elev îl vom numi Mircea. El va fi ghidul nostru, prin prisma obiectivităţii, a mircistului ideal. 

Mircea este inteligent, devotat materiilor care îl pasionează şi arătând respectul cuvenit celorlalte. Poate nu ştie ce meserie va urma, dar nu îşi face griji, pentru că ştie ce pasiuni are. Mircea are pasiuni! Mircea este inteligent! Poate fumează, poate nu fumează, poate chiuleşte, poate nu chiuleşte, poate poartă cravată, poate nu; pe oricare le-ar face, el nu le face ca să fie acceptat sau plăcut de alţi colegi aflaţi mai sus în lanţul trofic. Nu se ridiculizează chiulind în turmă în «Do» sau să fumeze la Beta. Dacă le face, le face pentru că vrea. Mircea este stăpânul propriei persoane! Mircea nu alege calea uşoară!; nu se aruncă în meditaţii inutile, ci încearcă să înţeleagă prin efort propriu. Dacă nu a învăţat pentru un test, îşi asumă acest fapt. Nu se isterizează futil înaintea unuia şi nu cere profesorilor mărire de notă şi nu amână un test sub pretextul unei mai bune pregătiri data viitoare. Mircea este sincer cu sine însuşi! 

Mircea nu a venit la un liceu prestigios pentru note sau pentru a trece un BAC, aşa cum o face colegul său, Quijote; el ştie că l-ar fi trecut oricum oriunde. A venit la un liceu de prestigiu pentru performanţă şi pentru fructificarea, valorificarea şi aplicarea aptitudinilor sale, datorită faptului că înţelege adevăratul rol al liceului său. Doreşte să poată purta conversaţii inteligente cu oameni ca el şi, mai ales, cu care s-ar putea distra, amuza şi în prezenţa cărora să simtă că este completă experienţa. Quijote este revoluţionarul din Beta, războinicul social şi eternul nedreptăţit. El îşi toceşte doar înainte de teste, într-un val de isterie continuă, şi dă dovadă permanentă de falsitate. El trăieşte într-un univers iluzoriu, preocupat exclusiv de propria persoană, cu scurte pauze, ale cauzelor sale nobile pentru poze în oglinzi impunătoare. Totuşi, Mircea îl place mai mult pe Quijote decât pe Harpagon. Quijote, deşi nu în întregime a lui, are personalitate, iar lui Harpagon îi lipseşte cu desăvârşire. El, spre deosebire de primul, toceşte în permanență, nu doar înaintea testelor. Ce îl supără pe Mircea la colegul său Harpagon este falsitatea. Falsitatea faţă de el însuşi. El se consideră peste măsură de inteligent, cu lecţiile uitate după o săptămână şi cu o cultură generală slab dezvoltată. Mircea este el însuşi! Mircea îşi îmbogăţeşte constant cultura generală şi cunoştinţele! – nu doar cu ce primeşte la şcoală! – Mircea învaţă pentru sine! 

Uneori, Quijote vine la Mircea şi îl întreabă de ce nu se înscrie şi el în toate programele extraşcolare ca să îşi facă un dosar bogat; însă pe el îl dezgustă motivele lui Quijote. Dar Mircea nu este nici ca Harpagon, închis în camera sa, ci participă la un număr moderat de activităţi, selectate prin prisma propriilor preferinţe, şi îi mai și rămâne timp liber să iasă cu prietenii. Mircea îşi respectă programul şi câteodată îi place să mai stea și degeaba! 

Nu în ultimul rând, Mircea este lider! El inspiră şi îşi conduce colegii, îi ajută, îi înveseleşte, le mai face câte o farsă. El nu trebuie să fie neapărat obedient regulilor exagerate, dar ca să îşi permită aceasta, este nevoit să le diferenţieze printr-un compas moral bine definit şi corect pe care să îl urmeze în permanență. 

Dramatic în povestea eroului nostru este faptul că, uneori, sinceritatea sa exactă nu poate fi tot timpul acceptată. Viziunea lui pur obiectivă este văzută ca fiind ostilă şi de aceea Mircea fie alege să fie el însuşi şi să continue pe drumul pe care şi l-a pavat singur, fie alege să se alăture lui Quijote sau lui Harpagon, ducând o viaţă școlară mai uşoară, dar pierzându-se în anonimat. 

Mircea este interesant! Mircea este altceva! Fii ca Mircea!“, de Alexandru Köber, clasa a X-a E

Sursă foto: Colegiul Național „Mircea cel Bătrân“ Constanța

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „E atât de frumos să greșești…“ de Eduard Rădulescu, clasa a X-a B

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Eduard Rădulescu, clasa a X-a B, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„Pretindem că atât de multe lucruri nu se întâmplă, doar de dragul de a nu da explicații și a ne asuma incidentul, greșeala sau punctul de vedere. Îmi este foarte greu să accept mersul unui sistem dacă acesta îmi este impus. Dacă ieșim în afara «tiparelor» impuse de contextul în care ne desfășurăm, cel mai probabil se va vrea sa ne simțim vinovați, asta fiind pedeapsa din interior, pentru că la exterior nu există. Se pretinde că nu s-a întâmplat sau, și mai grav, consecința interioară va fi, de asemenea, o metodă ascunsă de a fi ignorată abaterea (și asta în favoarea a ceea ce se numește Imagine, Prestanță). 

Eu nu zic că trebuie să fim pedepsiți crunt pentru greșeala noastră, însă dacă ne prefacem că nu ne abatem și suntem pe drumul cel bun, ne mințim singuri, pentru că vom continua acel drum. Ne prostim și ne amăgim în ideea de perfecțiune, care nu există. Poți împărtăși un ideal, în ideea de a evolua cât mai mult, dar asta implică greșeli. Știm deja că «din greșeli se învață». E atât de frumos să greșim, să luptăm pentru a corecta, să învățăm din greșeli, și așa urât să fim demoralizați de cruntele pedepse în favoarea cărora învățăm să ne prefacem că nu greșim! E stupid să crezi că ești perfect. Perfecțiunea este o greșeală. Avem nevoie de piedici care să ne învețe să le depășim, să ne motiveze să mergem mai departe. Unii le fac față cumva, iar alții în alt fel, poate. Cu toții suntem diferiți între noi. Dacă spiritul nostru ar fi liber, am fi la fel… Greșelile sunt detalii, iar detaliile fac diferența, ne individualizează. 

Trebuie să ne asumăm greșelile și, de asemenea, schimbările! Nu există schimbare fără greșeli. Dacă nu există greșeli, nu există evoluție.“, de Eduard Rădulescu, clasa a X-a B

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Percepție“ de Ioan Călătoiu, clasa a X-a D

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Ioan Călătoiu, clasa a X-a D, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„Uit concluzii pe care le-am tras, uit lucruri pe care le-am experimentat, iar ceea ce nu uit este deformat în timp, devenind o amintire vagă din care, uneori, nu pot să disting decât niște sentimente sau stări. Așa ajung să mă întorc mereu la idealuri și tocmai pentru că uit pot să-mi mențin sănătatea mintală. 

Spre exemplu, în fiecare vară, conștientizez cât de fascinantă este informația care ne este oferită la școală și cât de norocoși suntem pentru a avea posibilitatea de a învăța, devenind astfel oameni compleți, cu o înțelegere mai bună asupra puținului pe care îl știm despre lumea aceasta. Toată această revelație este, însă, un ideal și anume bucuria cunoașterii, care, deși este derivată dintr-o necesitate de bază a naturii umane, nu se împacă prea bine cu sistemul de educație. Desigur, acest text nu atacă școala și nici nu oferă vreo soluție, fiind doar o observație a felului în care se traduce un ideal în lumea noastră. Spre exemplu, oferirea aceasta de informație devine mai mult o îndesare pe gât a unor noțiuni, pe care dacă nu reușești să le înghiți ești sancționat. Astfel, fascinația care ar trebui să vină mână-n mână cu educația se transformă într-un obstacol în calea memorării unor șiruri de cuvinte care așa își pierd orice fel de semnificație, școala devenind mai mult o necesitate de a te descurca la teste, fapt care în cele mai multe cazuri nu are nicio tangență cu educația, fiind un proces total diferit; sau așa mi se pare mie… 

Apoi, rareori profesorii sunt entități magice care presară cunoaștere în creierele tinerilor. Sunt oameni, talentați sau nu, cu mai multă sau mai puțină vocație, iar cei care fac parte din grupa din urmă apelează de obicei la fraze construite special și repetate strategic pentru a orchestra o stare de tensiune generală, aceasta fiind, poate, starea pe care o consideră prielnică pentru învățat. Concluzia este că o mult prea mare parte din experiența unui elev este alcătuită din găsirea a tot felul de tertipuri și mijloace prin care să-și facă viața mai ușoară, încercând să înșele, să fure (proprietate intelectuală) sau să intre in grațiile unui profesor, iar în acest domeniu, școala reușește într-adevăr să-i pregătească pe copii pentru «lumea reală». Cred că atât elevii, cât și profesorii sunt conștienți că o cantitate considerabilă din efortul și stresul experimentat este inutil, și chiar dacă ar fi cantitățile potrivite, tot n-ar fi îndreptate în cea mai eficientă direcție, dar așa va rămâne. Poate din inerție, poate din nepăsare.“, de Ioan Călătoiu, clasa a X-a D

Sursă foto: pexels.com

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală 

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Conversația…artei“ de Alexandra Chirvasitu, clasa a XI-a E

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Alexandra Chirvasitu, clasa a XI-a E, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„Din momentul în care ne-am născut și până acum, experiența noastră biologică ne demonstrează că, după ce inspirăm cantitatea de aer necesară vieții, trebuie automat să o expirăm sub o formă un pic schimbată, pentru că presiunea dinăuntru devine mai mare decât cea exterioară. Ei bine, același lucru se întâmplă și cu creațiile artistice. După ce te «lovește» inspirația, expirația produsului finit vine aproape de la sine, aducând eliberarea de o idee ce ar stărui altminteri o bună bucată de timp precum o greutate. Pentru că mintea noastră asociază necontenit în subconștient elemente prezente în memorie, altfel spus ea creează în permanență «produse» din materia primă pe care o constituie amintirile clare sau imaginile vagi stocate în creier, însă ideea care ne «străfulgeră» și pe care o numim inspirație este numai cea pe care conștientul o alege ca fiind excelentă, ajutându-ne să compunem alte și alte asociații ce alcătuiesc o operă de artă. Sunt motive pentru care artistul creează, cum ar fi eliberarea, autocunoașterea, pura plăcere intelectuală, crearea unei lumi estetice în care să scape de tot ceea ce îi provoacă suferință. Însă ce îl determină pe artist să își publice opera, să se expună în fața laudelor și, de ce nu, a criticii, să-și dezvăluie întregii lumi sufletul? Mi se pare că una dintre perspectivele din care putem privi creația artistică este cea a unei conversații ce nu ar avea cum să fie rostită față în față. Un creator se refugiază de multe ori în arta sa, dăruindu-i cea mai mare parte a timpului său și sacrificând relațiile sale cu cei din jur. Visător, poate părea adeseori ciudat, timid, uneori chiar arogant, gândurile trufașe aflându-se deseori, de fapt, foarte departe de mintea sa. Artisul, izolat, se retrage din ce în ce mai mult în sine și în munca sa pentru a nu fi respins, adâncindu-se pe zi ce trece în universul artistic. Fără să știm când s-a hotărât, aflăm că suntem «ființe sociale», iar ceilalți ne atenționează că nu putem trăi în afara societății. Artistului supus aceleiași paradigme nu-i rămâne astfel decât o singură cale de exprimare: propria creație. Singura soluție pentru a se putea integra într-un grup este să arate celorlalți exact cine este el, ce se află în spatele unei aparențe. În opera sa, el propune un univers alternativ creat după propria și unica viziune a experienței personale, combinată cu alte elemente mundane. Publicându-și creația el încearcă nu numai să se auto-dezvăluie și astfel să demonteze ideile preconcepute formate despre acești «ciudați» ai omenirii, ci și să le ofere celorlalți un refugiu, să îi integreze la rândul său în propria lume, să îi facă să îl înțeleagă și să-i ajute să evadeze din realitatea apăsătoare în universul conceput de el, poate chiar datorită faptului că empatizează cu ei și vrea să ajute. Cum a scris și George Orwell în celebrul său roman, «1984», ceea ce omul își dorește cel mai mult este să fie înțeles. Dar artistul nu poate vorbi deschis despre alternativa în care se adăpostește, căci ar fi considerat nebun, sau ar părea caraghios. Arta devine astfel un pretext și un context al exprimării în societate. Un vechi proverb ne spune că «dacă Mahomed nu vine la munte, vine muntele la Mahomed», zicală ce își are la originea în anul 612 și care arată puterea înțelepciunii. Astfel, și creatorul, dacă nu se poate integra personal într- un grup, integrează societatea în sufletul său prin opera artistică. Rămân cu credința că artistul nu își publică opera pentru «a se da mare», pentru a le demonstra celorlalți că este mai «ciumec»; că este diferit și că nu-i pasă de părerea lor, ci pur și simplu pentru a exprima ceea ce nu poate rosti într-o conversație «tête-à-tête». Totodată, din empatie față de frustrarea pricinuită tuturor de realitatea apăsătoare, el vrea să îi integreze pe ceilalți în refugiul său «frumos», construit estetic. Pentru că artistul nu este mai bun sau mai rău decât cei care nu creează artă. El este doar diferit.“, de Alexandra Chirvasitu, clasa a XI-a E

Sursă foto: Revista Zări Alb Astre

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală 

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Somnus“ de Novalee

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Novalee, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„* somnus (latină) = somn, (fig.) lene, noapte, somn veșnic (moarte)

Tot timpul am privit viața ca pe un șir continuu de întâmplări spontane – ca mulți alții, de altfel. Din acest motiv, refuz existența ideii de viitor, ceea ce, de-a lungul anilor în care am căpătat conștiință de sine, a devenit din ce în ce mai dificil… Mă strânge de mijloc o stare inhibitoare, de anxietate, când mă gândesc la mâine, darămite la o simulare a următorilor 2, 5, 10 ani, pentru că absolut tot ce-mi imaginez, orice cadru creat exterior realității devine doar o variantă idealizată a unei dorințe sau o viziune pesimistă… O iluzie. Tot ce am în cap nu e decât o adunătură de gânduri, care nu-mi par reale, dar există, chiar există și mă definesc mai mult decât știu eu. Când reflectez la mâine, posibilitatea de a mă deprima e tragic de mare, indiferent de caz, iar asta din simplul fapt că nu știu. Nu știu ce va fi, dar nici nu vreau, pentru că altfel timpul și trecerea lui enigmatică nu ar mai avea niciun farmec. De aici, «carpe diem»; poate chiar de asta aleg să-mi petrec timpul liber dormind. Somnul este cea mai bună alternativă: e sănătos, devine o amânare fără regrete a responsabilităților și are și doza lui de magie și de luciditate.

Ador să visez. Știu că există oameni al căror somn este lipsit de vise. Mă întreb deseori dacă îi afectează asta. Eu mă întristez când nu îmi amintesc despre ce am visat în noaptea precedentă, dar nu sunt sigură care variantă e mai supărătoare: vid sau ceață?

Visele sunt cele mai interesante aspecte ale vieții, din punctul meu de vedere. Pot găsi adevărul meu în mine, în ceea ce mintea mea, într-o colaborare pasională cu sentimente amestecate, procesează noaptea atât de abstract și intrigant. Singurele lucruri de care am nevoie sunt o memorie bună și un afect foarte intens. Bifat…? 

Recent, am visat că bunicul meu, pe care îl iubesc foarte mult, a murit, iar eu am dedus asta din tonul vocii mamei mele când m-a sunat, spunându-mi că avea vești foarte rele. Apoi, m-a întrebat de unde am știut, dacă l-am văzut întins și fără suflare. Eu am răspuns «Dar am intuit», probabil după ce am negat, iar ceea ce m-a fascinat în privința acestui vis este că am spus asta cu voce tare, în realitate. Plângeam, cât am strigat, apoi am tăcut complet. Mama mea m-a întrebat, în plan real, dimineața, ce înseamnă «Far mi tuit», pentru că am plâns în somn și am rostit propoziția aceea foarte clar, subit. Aparent, asta s-a auzit, deși eu, într-un moment de luciditate, eram convinsă că am spus «Dar am intuit», pentru că m-am auzit, începusem să conștientizez că visam, și atât, dovadă că nu m-am trezit traumatizată și obosită psihic. Sună foarte asemănător, dar tot e bizar cum creierul m-a păcălit, pur și simplu. Cred că am analizat visul acela o zi întreagă; bunicul era bine, mă sunase și el dimineața. 

Cred că am vorbit în somn de maxim trei ori; am mai avut o experiență asemănătoare mai demult, dar nu am considerat-o atât de interesantă atunci. De data aceasta țipasem «Dar am ce să lucrez!», referindu-mă la meditații și dramele contemporane perioadei respective. Și atunci eram conștientă că am vorbit. Am observat că în ambele dăți am folosit «dar». Curios… 

Spuneam că ador să visez? Nu mă refeream numai la vise nocturne; e adevărat, dorm și ziua, destul de frecvent! Visez cu ochii deschiși cam des. Mă gândesc la păduri încețoșate, culori tomnatice, tărâm englez, colegii engleze, furtuni, anii ’50, secolul al XIX-lea, fotografii alb-negru, străzi pariziene, grădini botanice japoneze, viori, armonii corale, la misterul ochilor albaștri, povești siropoase, câteodată și la unii oameni. E fascinant și atât de plăcut să mă pot îndrăgosti de idei, de oameni pe care nu îi cunosc, de locuri pe care nu le-am văzut. E ca o compensație, să pot visa. 

Pot să trec pe lângă o frunză multicoloră și să exclam încântată «Cât de poetic!» sau să văd pe cineva pe stradă și să-l transform mental într-un personaj de roman; să-i urmăresc cu privirea pe oamenii din liceu, imaginându-mi prin ce trec, să le pun nume bazându-mă pe cunoștințele minimale acumulate doar printr-o analiză vizuală. Îmi trebuie numai nori cenușii ca să-i numesc bacovieni și să mă transpun psihic într-o poezie. E de ajuns să văd o căsuță mai veche pe o stradă cu copaci înalți și să mă gândesc la începutul secolului al XX-lea. O fotografie sepia mă face să intru în transă, fiindcă trecutul mă absoarbe către el. 

Acest mic Rai privat al reveriei mele poate, însă, deveni o mare neînțelegere în final, un șoc, pentru că realitatea nu s-a modelat după chipul și asemănarea idealizării mele – care ia forme maladive în cazuri extreme… obsesive. Asta nu duce decât la dezamăgire. Totuși, dezamăgirea mea e atât de neînsemnată în raport cu problemele realității. Un visător aerian nu prea-și are locul aici. Lumea de astăzi e imprevizibilă. Lumea de astăzi nu este o poezie… iar de aici revin la premisă: Nu știu ce va fi. Nu vreau să știu. 

Nu ar fi ideal să ne fure somnul?“, de Novalee

Sursă foto: Revista Zări Alb Astre

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală 

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

ZăriAlbAstre2017: „Conspirația culturii“ de Nora-Elena Tuța, clasa a XI-a C

Redăm în cele ce urmează articolul scris de Nora-Elena Tuța, clasa a XI-a C, publicat în numărul 1 din anul VI al Revistei Zări Alb Astre pe care o puteți citi integral în Biblioteca Virtuală a revistei. 

„Ca în fiecare an, clubul de lectură al Colegiului Național «Mircea cel Bătrân», coordonat de doamna profesoară Evelina Cîrligeanu, își respectă tradiția, reunind în cabinetul de limba română din ce în ce mai mulți liceeni fermecați de literatură. Totodată, «Conspirația Culturii» oferă de peste 3 ani o nouă modalitate de a-ți petrece duminica: unde altundeva dacă nu tot la școală? După o lungă vacanță de vară, clubul de lectură s-a trezit la viață, reluându-și activitatea pe 16 octombrie 2016 cu romanul lui Jane Austen, «Mândrie și Prejudecată» (titlul inițial: «Primele impresii»). Bineînțeles că a avut loc un schimb de opinii bine conturate, astfel încât timpul a trecut chiar prea repede. Această operă îi introduce cu succes pe cititori în atmosfera vremii (sec. XVIII–XIX), satirizând concepțiile societății închistate în ideile preconcepute de atunci. Căsătoriile se bazau pe ranguri și venituri, rareori pe dragoste… S-a schimbat ceva în atâția ani? Pe lângă faptul că atât Elizabeth Bennet, cât și Mr. Darcy (cuplul principal al acestei cărți) au avut conștiința orbită de încăpățânare bazată pe prejudecăți și mândrie inutilă, cei doi au evidențiat granița atât de puțin definită dintre dragoste și ură. Până la urmă, ambele sunt o formă de pasiune, ba chiar obsesie în unele cazuri. Așadar, ce determină trecerea de la iubire la dispreț și invers? După cum era de așteptat, după un asemenea efort intelectual, «conspiratorii» s-au delectat cu niște gustări procurate din banii strânși în faimoasa «cutie a milei». Apoi, odată cu creșterea nivelului de glicemie, echipa de proiect a venit cu un joc pentru înțelegerea mai bună a textului. După un «ceai de minte» și un «gem de foame» (copyright-ul îi aparține doamnei prof. Cîrligeanu), este de la sine înțeles faptul că jocul nu a ridicat greutăți, sarcina fiind una cât se poate de simplă: trasarea relațiilor dintre personajele romanului. În cadrul următoarei întâlniri, de pe 6 noiembrie, a fost adusă în prim-plan cartea «Siddhartha» de Hermann Hesse. Acest autor s-a mai regăsit prin opera sa «Narcis și Gură-de-Aur» și în prima întâlnire a clubului de lectură a anului școlar 2014-2015. Revenind la calea spre iluminare, în această carte se vorbește despre un tânăr, Siddhartha, contemporan lui Buddha, care se află într-o căutare avidă a sensului vieții. El dovedește încă din copilărie că ar fi o persoană cu capacități cognitive superioare, iar drumul său spre sine (contrar așteptărilor) nu este deloc unul doar al purității. «Conspiratorii» au ajuns la concluzia că această carte punctează foarte bine ideea că nimic nu se învață doar prin teorie, ci prin practică și experiență. Siddhartha și-a dorit să îl întâlnească personal pe Buddha, sperând astfel să pătrundă sensul existenței. Dar atunci tânărul înțelege că degeaba le vorbește Buddha adepților săi despre calea pe care a străbătut-o pentru iluminare dacă aceștia nu au trecut prin niște evenimente care să le ofere înțelepciunea. În final, se dovedește că Siddhartha atinge autocunoașterea abia după ce trăiește ca un brahman, șaman, cerșetor, negustor, amant, tată și luntraș, adică după parcurgerea unei game variate de senzații ale vieții. Normal că factorul final și determinant al atingerii «inner- self-ului» apare de multe ori în carte, dar de abia la sfârșit îi sunt cuprinse înțelesurile: un râu (o graniță; de ce nu chiar râul Styx din Infern?). După terminarea «festinului» literar, s-a trecut la o încă activitate captivantă. Deoarece se știe că, pentru a atinge Nirvana, sunt necesare gânduri pozitive, «conspiratorii» au fost rugați să scrie pe bilețele câte un gând bun colegului de breaslă. Ne putem imagina încântarea mentorului cultural la primirea mesajului «Zâmbește! Mâine va fi mai rău.» (Oare cine a scris biletul respectiv?) Ultima întâlnire din acest an a avut loc pe 11 decembrie și s-a vorbit despre cartea «Ploaia înainte să cadă» a romancierului englez Jonathan Coe. Acest roman, aparținând «laturii respectabile a culturii consumiste» (cine a afirmat acest lucru, oare?), reușește, printr-o tehnică proustiană simplificată, cu ajutorul a 20 de fotografii descrise de Rosamund, să concentreze jumătate de secol de saga familială. Se evocă alert o istorie dramatică la capătul căreia se află Imogen, tânăra oarbă a cărei naștere era «inevitabilă». Este captivant lanțul de evenimente repetitive care trec de la o generație la alta, sunt impresionante ravagiile pe care le produce lipsa dragostei materne. Imogen plătește cu viața pentru greșelile femeilor din trecutul familiei sale, fiind ultimul capitol din existența unui neam. Romanul lui Jonathan Coe pare să transpună, într-un subiect perfect adecvat cititorului de azi, complicatele semnificații ale relației Demeter – Core, arhetipurile mamă și fiică despre care ne vorbește psihanalistul C. G. Jung. Dacă titlul vi se pare straniu, e cazul să reflectați asupra acestui scurt citat: «-Atunci mie îmi place ploaia înainte să cadă. -Dar, scumpa mea, dacă e înainte să cadă, atunci nu mai e ploaie. […] Vezi tu, nu există ploaie înainte să cadă. -Bineînțeles că nu există. De-aia e preferata mea. Un lucru poate să te facă fericită chiar dacă nu există în realitate, nu-i așa?». E viziunea pură a Theei (fiica lui Beatrix, nepoata lui Ivy și mama lui Imogen) despre fericire în «Ploaia înainte să cadă». Vă așteptăm cu mult drag în cabinetul de limba și literatura română la viitoarele întâlniri ale clubului de lectură CNMB «Conspirația Culturii»!“, de Nora-Elena Tuța, clasa a XI-a C

Sursă foto: Revista Zări Alb Astre

Descarcă gratuit revista Zări Alb Astre, nr. 1, anul VI, din Biblioteca Virtuală 

Citește și:

„Zări Alb Astre“, revista inaugurată în urmă cu 75 de ani ca un manifest al tinerei elite mirciste „după lunga furtună a omenirii“ 

Biblioteca Virtuală „Zări Alb Astre“

WordPress Cookie Plugin de la Real Cookie Banner